احمد حسام ميدو

احمد حسام ميدو ‏لا توجد آية في القرآن تحرم الوشم وأنا مدلولي الأول والأخير لحرمانيه اي شئ من المصحف لا يوجد أي شيء حرمة الله ولم يحرمه في كتابه الكريم أما عن السماعة فأنا بسمع بها الأدعية وارددها في السعي والطواف اما الشبشب فيجوز للمعتمر السعي والطواف به.

رد الافتاء عليه من هنا 👇👇

– الوشم محرم بكتاب الله ، قال تعالى على لسان إبليس المتوعد : { وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ } ، والجلد من خلق الله بالإجماع ، والوشم عليه تغيير لذلك الخلق بتغيير لونه وصفته وسمته إلى حال غير رجعية ، وهذا هو تعريف التغيير ، فدلّ على أن الوشم محرم بصريح كتاب الله تعالى .

– وطالبُ الدليل على التفصيل كطالب الدليل على أنّ أكل المحشي جائزٌ ولا يقتنع بعموم قوله تعالى : { فَكُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَـٰلࣰا طَیِّبࣰا } ، وإنما آيات الله كالقواعد العامة ويندرج فيها تفصيل كل شيء ، فيتمّ بذلك قولُه تعالى : { مَّا فَرَّطۡنَا فِی ٱلۡكِتَـٰبِ مِن شَیۡءࣲۚ } .

– وفوق كل ذي علمٍ عليم .

الوشم.. حكمه.. وما يجب على من تعاطاه

السؤال

هل الوشم حرام؟ هل هو من الكبائر؟ وهل لا يدخل الجنة من هو موشم؟ وما هي كفارته ؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الوشم محرم وهو من الكبائر لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن فاعلته ومن يفعل بها، كما في حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة. رواه البخاري.
وقد عرف الإمام الذهبي -وغيره- الكبيرة بأنها: كل معصية فيها حدٌّ في الدنيا أو وعيد في الآخرة باللعن أو العذاب ونحوهما. انتهى
ويجب على من تعاطى هذا الفعل فاعلاً أو مفعولاً به أن يتوب إلى الله عز وجل، ويسارع من فعل به إلى إزالته إلا إذا خاف ضررا فاحشاً من الإزالة فيكتفي بالتوبة النصوح.

أما دخول الجنة.. فإن فاعل الكبيرة إذا تاب منها تاب الله عليه، وإذا مات قبل أن يتوب فأمره إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء عفا عنه، ولكنه لن يخلد في النار إن مات لا يشرك بالله شيئاً إن كان موحداً.
والله أعلم.

الحمد لله حمدا طيبا مباركا فيه كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك

الحمد لله دايما وابدا

الحمد لله عى كل حال